....В астрогоии не получается, что Уран индивидуальная планета. Индивидуальный - септенер. Все что, за пределами Сатурна - процессы коллективные. А как иначе?
Уран воспринимается как планета индивидуальная, только в одном случае - если он в карте под непосредственным влиянием планеты септенера (например в соединении).
Послание Урана всегда коллективное (от куда-то из ноосферы например), а вот подключение, впечатление, отражение - личное, оно моё.
По поводу Урана, коллективная он планета или индивидуальная.
Классификация — это всего лишь классификация. (как говорил один мой знакомый, деньги — это всего лишь деньги).
Но вопрос порождает размышление, а размышление — следующие вопросы.
Традиционно септенер — индивидуальные планеты, но вот, на некоторых астрологических сайтах встречается утверждение, что Юпитер и Сатурн, не говоря уж о транссатурновых, — коллективные планеты, и вот почему: считается, что эти планеты воздействуют не на конкретного индивидуума, а на целые общности людей. за счет своих больших циклов, эти планеты формируют целые поколения и длительные периоды жизни каждого из нас, поэтому на них следует обращать особое внимание. Сайт, кстати, уважаемый —
http://www.astrologer.ru/robo/help.html Но, если не останавливаться на этом весьма убедительном (с т.з. классификации) утверждении, а пойти дальше, то и традиционно индивидуальные планеты, например Меркурий, тоже окажется коллективным, как выработанное человечеством средство коммуникации. А интернет, первоначально урановый, все больше и больше становится меркурианским. Более того, с открытием Плутона, планеты, действие которой по определению коллективное, массовое, индивидуальным планетам, и вообще людям, все труднее и труднее сохранять свою индивидуальность даже в контексте септенера.
Это хорошо заметно на примере психологии, как науки. Если у Фрейда психика — вполне буржуазная, индивидуальная составляющая человеческой души (индивидуальный, так сказать Нептун), то у Юнга появляется уже коллективное бессознательное, у Перлза — субличности, которые коммуницируют внутри индивидуума.
То есть, множественность и коллективность, по всей вероятности изначально присутствовали в человеке и только ждали своего часа, чтобы проявиться.
Собственно так и должно быть, потому что Единственный, Бог, в центре мира (а центр всегда один и един), а все остальное — его периферия, существующая во множестве форм, объединяющихся во множество структур.
Так каждый из нас состоит даже на уровне тела из множества органов, клеток, молекул и атомов, которые, в свою очередь, тоже представляют собой множественные структуры.
Все, что мы считаем своим: чувства (вода), мысли (воздух), материальные ценности (земля) — все это в нас сформировано кем-то, человеком или культурой, сейчас или в прошлых воплощениях.
И в этом своем множественном качестве каждый из нас является составляющей человечества, которое, в свою очередь, является составляющей еще чего-то и т.д., и т.п.
Все это множество обретает единство только в Боге — на нашем уровне сознания — в Солнце — единственной индивидуальной планете.
С этим можно и нужно спорить.